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第六百五十九章 可否听闻、此钟响音(求订阅、求月票)(2 / 2)

人类只是恰好抓住了这一次机会,登上了历史的舞台而已。


生命的诞生与繁衍,是每一个世界变得生机勃勃的关键规则,自然会有神灵执掌。


但当人类开始用科技的手段做到这一点的时候,原本被神灵所执掌,维持着原始运转轨迹的规则就会受到影响。


原本生命的诞生必须依靠母体的孕育,无论是两性生殖、孤雌生殖、多胚生殖还是胎卵生殖,一切都是需要母体来孕育后代的。


可是现在,这一切都不一样了。


人类不需要一公一母用繁殖行为来繁衍后代,母体只需要提供胚胎,而不需要再孕育后代了,生殖繁育的规则从根本上被打破了。


御馔津可以清晰地感觉到,生命规则在从根本上发生改变,如果有神灵占据了生命之神的神位,那么祂此时很有可能正在经受神职动荡的考验,甚至有可能就此陨落。


这也是为什么人类文明越来越昌盛,而神秘越来越稀少的原因。


末法时代,不仅仅是神秘不在,更因为人类文明的发展令世界规则从根本上发生着改变,古老的神灵正在不断的被淘汰。


原本随着文明的发展,应该是有新神随着智慧生物的信仰不断的诞生才对,但很可惜,地球上的人类走上了一条与其他世界截然不同的道路——科学。


科学杀死了神灵。


人类不断踏足神的领域,神灵失去了自身的权柄,人类不再崇拜神灵,神灵自然也就陷入了消亡。


人们越是研究科学,越是觉得神灵不需信仰,而不信仰神灵,神灵就会消亡,没有新神诞生,而神灵消亡神迹不显,人们就更加不会信仰神灵,而会去转信科学。


如此反复,世界也就因此进入了末法时代。


人类文明的进步,正是神灵天命的终结,每一次的进步就是为一位神灵敲响终结的晚钟。


但这对神灵来说未尝不是一个机会。


一个可以更进一步的机会,一个摆脱原有神职和规则束缚的机会。


御馔津最初的时候只是食物神,但随着农耕的发展,食物神成了谷物神,谷物神又成了掌握丰收的神灵,商业的发展则更是为祂带来了商业神的信仰。


正是靠着这样不断的调整和改变,稻荷神御馔津,才能够从一个普通的小神灵,成长为如今东瀛神系仅次于三贵子的存在,更拥有着日本第一的信仰。


而现在,祂再一次想要做出改变了。


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