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第七百三十三章 佛家家住弥托(2 / 2)

大汉国运一变弱,天子彻的势力就会削弱。


大汉的国运已经削弱,不过赵江河并没有直接冲入皇宫找天子彻,因为还没有到最好的时刻。赵江河再次联系太上老君,让道家对大汉发动攻击。这一次不再是攻击儒家或兵家了,而是直接对大汉发动攻击。


道家做了两手准备,一是在大汉皇室成员之中扶持一个傀儡,二是在民间找一个潜龙。


道家对大汉发动全面性的进攻,大汉完全陷入被动之中。不过好在局势能够暂时稳定住,不过随着时间的推移,天子彻也就无法在控制局势。


那时候他只有一条路可以走,那就是死路一条。


天子彻现在只等张骞出使西域,将佛家请入中土,只要佛家入了中土,与他达成协议,整个局势立马就会逆转。


毕竟佛家比道家弱不了多少,就算佛家不愿意将所有的力量都带入中土与道家相斗,天子彻的处境也会变好很多。


天子彻只被动防守,并不发动攻击,就是为了能够减少消耗,等到佛家入住中土之后,再与道家一较高下。


……


张骞带着天子彻的使命,他经历了千山万水,终于到达了西域。一踏入西域,佛家之主就感知到了张骞的到来。


佛家之主弥托虽然不是释迦的弟子,但加入佛家之后,他一直在释迦身旁听讲佛经。弥托天资极高,特别是在心性与悟性方面。


只是听释迦讲述佛经,弥托就悟出了万般神通,当弥托踏入金仙境界之后,弥托就成为了新的佛家家住,只等弥托做出一些贡献之后,他就可以去往极乐世界成佛。


弥托最为厉害的神通就是通晓过去与未来。


弥托的通晓过去与未来,是因为他将自己的心与身处的空间融为一体,能够随时随刻的捕捉空间之中的一切信息,从而做到通晓过去与未来。


这门神通高大上,但并没有什么威力。


这门神通最大的作用就是可以忽悠信徒,不然怎么会让他接手新一任的佛家家住之位呢?


弥托感知到张骞的到来,他脸上露出了淡淡的笑容,佛家入主中土的机会来了。


弥托的徒弟看到弥托突然面带微笑,他问到:“老师,可是有什么喜事?”


弥托说到:“却有一件喜事,乃我佛家的大喜事。引我佛家入主中土的有缘人来了,悟法你去将他接来。”


在场的佛家弟子听到引佛家入主中土的有缘人来了,一个个皆面露喜色。


在场的这些佛家弟子有真心因佛家可以壮大而高兴的,也有是因为可以去中土见识中土繁华而高兴的。


弥托说完之后,利用他心通的神通,将有关张骞的一切信息传给了悟法。悟法收到信息之后,便出门去接张骞。


张骞到达西域之后,他第一时间打探到了佛家大雄宝刹在何处,然后直接赶往大雄宝刹。尽管西域的风景有着独特之处,绝对值得停下脚步欣赏,但他有大事要办,一心只在迎佛家入中土之上。


悟法脚踏金莲,出现在张骞的面前。


悟法说到:“张施主,我师感知到施主的到来,特意让我前来迎接。”


张骞打量着悟法,悟法身上佛意飘飘,神内含金光,至少是一位地仙境界的佛家修行者。


张骞说到:“有劳了。”


悟法带着张骞脚踏金莲,两人很快到了大雄宝刹。进入大殿之内,张骞就看见了坐在中央的弥托。


弥托身上佛光普照,头顶的一颗舍利子犹如太阳一般,散发着强烈的光芒,散发着强大的力量。那颗舍利子落下,可使一方世界坍塌,亦可以演化出一方世界。


张骞说到:“拜见大师。”


弥托说到:“贵客远道而来所谓何事?”


张骞说到:“陛下闻得西方有一慈悲大法可以普度众生,所以陛下命我来西方求取慈悲大法。”


什么是慈悲大法,还不就是佛家经文吗?张骞说求取慈悲大法,不就是允许佛家入中土神州传经吗?


但这经是慈悲大法,既然是慈悲大法,那是不是要救一救大汉呢?


张骞是隐晦的说天子彻允许让佛家入主中土,不过佛家必须与大汉站在同一阵线之上。


弥托说到:“我佛的确拥有慈悲大法,不过这慈悲大法乃是我教之秘文,不能轻易外传,不知天子愿意用什么东西来换呢?”


张骞表面上虽然没有露出什么异样的神情,在内心里却大骂弥托太过贪心。允许佛家在中土传播经文,这就代表了允许佛家进入中土享受人族气运。


有什么东西可以比得上人族气运?


大汉请佛家相助,但也拿出了人族气运,这不是已经让出了最大的利益吗?这都还不够,只能说弥托太贪心,佛家太贪心。


张骞说到:“大师乃是世外高人,一般的俗物岂会放在心中,如果我大汉以俗物换取经文,岂不是污染了经文。我大汉愿以国礼将经文请回,对经文抱有最大的敬意。”


张骞的意思再清楚不过了,佛家乃是大教派,岂能在乎一点蝇头小利呢?难道不是应该在乎那人族气运吗?


只要佛家答应相助,大汉就会支持佛家在中土传播经文,有了大汉的支持,还怕不能获得人族气运吗?


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