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第两百八十三章公平说公平,最是不公平(2 / 2)

若木要的是天道,这是一个大胆的想法,自先天五道创立这个天道之后,还没有谁敢说要改动分毫呢。


但眼下之势,这个解释很合理,也只有这个解释才能说清楚一个悟透天道的大仙为何要与九天诸神一决高低。


“唉!三清大神说九天诸神应劫下狱,还能还于九天,我等皆以为是有仙家败了若木,如今看来,是若木不屑登天为主,才让我等继续享受天道正果之位。”广成子叹气说道。


这也是另外神仙的想法,都唉声叹气,他们享受正果大道千万年,已经习惯了高高在上的生活,突然要被人施予恩惠,真感觉丢脸丢到姥姥家了。


“各位,恕我直言,今日戒魔关前,若不是他们有意留我等性命,此刻我等都该在九幽之下了。”说话的是九天应雷普化天尊,在这一群人中,他算是一个刚正不阿的存在,也是一个敢作敢当的仙人,并没有很在意名利之事。


他说的是事实,其余神仙也不能不认,弥勒佛费劲的将双手合在一起:“阿弥陀佛,遭此劫难,我辈也该痛定思痛,不该自居三界之主。”


“和尚,假惺惺的做什么,我看着三界之中就你西方天屁事最多,你这西方天佛门弟子走到哪都是因果的讲个不停,可你们自己何时信了因果?”


羽舞跟囚焰来到囚牢营,旁边听了一会,实在不喜欢这个胖子,就出来嘲讽他。


弥勒佛脸上还是笑呵呵的,道了个‘阿弥陀佛’,问羽舞说:“居士何出此言,为何这般挖苦我佛门子弟。”


羽舞过去他跟前,双手负背问他道:“那你且告诉我说‘今日阵前不过听说南蛮巫师砍了你家菩提,何以发怒’?”


说起这事,弥勒佛还在怒气冲冲,告诉她道:“居士有所不知,那棵金刚菩提已修得仙缘,乃是我门下弟子灵根所在,他伐了我的金刚菩提,就是要我们下三十余弟子不能修成正果;叫我如何能不生气。”


羽舞哈哈的笑两声,从他手里拿过那已经断做两节的拐杖,十指一握成了灰烬,嘲笑他说:“和尚,你的弟子砍了他家神树,嫣知那神树不是南蛮巫师灵根所在,你不过门下三十余弟子不能修成正果,南蛮族却死伤数万子弟,算起来你的债还没还清呢。”


虽然她咄咄逼人,弥勒佛却不生气,耐心给她说道:“他那棵神树与西方有缘,才雕成我的模样,供奉在庙宇之中,可保一方安宁,南蛮族虽死了数万子弟,可一方安宁换来的又何止数万子弟,我们下三十余名弟子修成正果,其功业又岂是南蛮数万子弟所能比的。”


这样的强词夺理,让囚焰十分反感,戳了戳羽舞,跟弥勒佛争辩道:“今日南蛮巫师伐了你的金刚菩提,将你收为阶下囚徒,我主人踏足九天,将自由赐予凡间之人,度化的又岂是你那些沙门弟子能够比的。”


“此言差矣,人间土地,多是欲望居所,若是赐予自由,结果必然是烽火四起,何来度化之说。”


囚焰听了怒火中烧,大声责问他:“依你之说人间凡人不配得到自由,那我要问佛祖,你修成正果之前,可是肉体凡胎?”


弥勒佛双手合十:“居士解差了,贫僧说的是人间该有规矩,无规矩则乱。”


“那者规矩该由谁来制定?”


“自然是天地的统治者,神。”


早知道他会这么说,囚焰不屑说道:“佛祖,枉你修行万年,竟只悟到了这浅陌道行,神制定规矩之前不曾问众生灵的意见,却要众生灵守规矩,我且问你凭什么?”


弥勒佛修行万年,这样的问题也不知道是第几次遇到,但答案都一样,告诉囚焰说:“诸神制定规矩,是为管理自然中的一切,若无规矩,如何能保证众生灵有序生长!”


囚焰不信他说的,质问他:“诸神可有公平对待众生灵?”


这样的问题,都不用思考就有答案。


“自然公平。”


听他说的如此肯定,囚焰心中十分鄙夷,冷冷的看他一眼,嘴里骂了一句脏话,才反驳他说:“既然公平,那为何佛祖能享正果大道,与你同时而生的那些人兽花草却只能轮回,甚至任由宰割、践踏?”


她的问题很犀利,甚至无理取闹、故意刁难,弥勒佛也愣了一下,回答她说:“天生四象,许以灵根,各有宿命,众生灵生下来灵根不同,都有自己的宿命,贫僧是个幸运儿,灵根高一些,才成了今日正果。”


“既然生下来就已经注定了一生,天还把众生灵分为三六九等,你说的公平从何而来?”


“自心底而来,坚信公道自然公道!”


“好一个坚信公道自然公道,这么说来佛祖是坚信你今日所经历的一切都是公道的咯,包括被锁在囚车之中,也是公道?”囚焰步步紧逼,几乎将弥勒佛逼入绝境。


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